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A fin de incluir la violencia simb\u00f3lica en la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, para su atenci\u00f3n y erradicaci\u00f3n, la diputada Mar\u00eda Luisa Mendoza Mondrag\u00f3n (PVEM) impulsa iniciativa que adiciona una fracci\u00f3n VII al art\u00edculo 6 de ese ordenamiento.<\/p>\n
La propuesta define a la violencia simb\u00f3lica como cualquier acto u omisi\u00f3n que, a trav\u00e9s de patrones, mensajes, valores, s\u00edmbolos, \u00edconos, im\u00e1genes, signos e imposiciones sociales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas, culturales y de creencias religiosas, transmita, reproduzca y consolide relaciones de dominaci\u00f3n, exclusi\u00f3n, desigualdad y discriminaci\u00f3n, al instituir estereotipos y jerarqu\u00edas de g\u00e9nero, naturalizando la subordinaci\u00f3n de la mujer en la sociedad.<\/p>\n
En el documento, enviado a la Comisi\u00f3n de Igualdad de G\u00e9nero, se expone que el reconocimiento de este tipo de violencia permitir\u00e1 que se realice un esfuerzo mayor para su atenci\u00f3n y erradicaci\u00f3n.<\/p>\n
Menciona que la violencia simb\u00f3lica no s\u00f3lo se ejerce directamente; consiste en la imposici\u00f3n cultural de sujetos dominantes hacia sujetos dominados, mediante la naturalizaci\u00f3n del dominio y las jerarqu\u00edas, as\u00ed como de los roles y estereotipos de g\u00e9nero.<\/p>\n
Adem\u00e1s, es descrita como un tipo de violencia en la que \u201ca trav\u00e9s de patrones estereotipados, mensajes, valores, \u00edconos o signos se transmite y reproduce dominaci\u00f3n, desigualdad y discriminaci\u00f3n en las relaciones sociales, naturalizando la subordinaci\u00f3n de la mujer en la sociedad\u201d.<\/p>\n
Esta forma de violencia aparece en diferentes \u00e1mbitos sociales, vinculada a la construcci\u00f3n de im\u00e1genes, s\u00edmbolos e ideas en los que las mujeres son humilladas o maltratadas, afirma Mendoza Mondrag\u00f3n en la iniciativa.<\/p>\n
Esa violencia simb\u00f3lica se manifiesta en los medios de comunicaci\u00f3n, en canciones, chistes, refranes, diccionarios e incluso en los contenidos formales de la educaci\u00f3n y los gestos cotidianos de la socializaci\u00f3n. \u201cPor su modo de operar, se torna dif\u00edcil identificarla\u201d, precisa.<\/p>\n
La diputada del PVEM resalta que distintos pa\u00edses han avanzado en la inclusi\u00f3n de la violencia simb\u00f3lica como uno de los tipos de violencia contra las mujeres. Las legislaciones latinoamericanas son algunas de las pioneras en esta materia; por ejemplo, en Argentina, Bolivia y Uruguay.<\/p>\n
Explica que la violencia medi\u00e1tica es una de las modalidades m\u00e1s comunes de su expresi\u00f3n, relacionada a la publicidad sexista, que ya se regula en distintos pa\u00edses, incluido el nuestro.<\/p>\n
Por tal motivo, resulta fundamental la reforma de modo que se abarque m\u00e1s all\u00e1 de los contenidos en los medios de comunicaci\u00f3n. \u201cEs importante dejar de reproducir comportamientos y valores que naturalizan relaciones de dominaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Considera que este debe ser uno de los puntos de partida para que la reci\u00e9n creada Secretar\u00eda de las Mujeres establezca y conduzca la implementaci\u00f3n y evaluaci\u00f3n de la pol\u00edtica nacional de prevenci\u00f3n, atenci\u00f3n y erradicaci\u00f3n de las violencias contra las mujeres, adolescentes y ni\u00f1as, as\u00ed como su formulaci\u00f3n, coordinaci\u00f3n, vigilancia y monitoreo.<\/p>\n
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