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Las representaciones pict\u00f3ricas de las culturas prehisp\u00e1nicas que habitaron el territorio que hoy ocupa Colima trascienden al tiempo, gracias a un proyecto impulsado por la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, a trav\u00e9s del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), en el que esta forma antigua de expresi\u00f3n es traspasada de la cer\u00e1mica a la tela, con aguja e hilo.<\/p>\n
La iniciativa, desarrollada por el Museo Regional de Historia de Colima (MRHC), inici\u00f3 el 7 de diciembre de 2024, con la primera fase de un taller de rescate de la iconograf\u00eda prehisp\u00e1nica, mediante t\u00e9cnicas tradicionales de bordado, bajo el nombre de \u201cTlahmachyo\u201d, que en n\u00e1huatl significa \u201cmanta labrada\u201d o \u201clienzo con labores\u201d.<\/p>\n
El director del recinto muse\u00edstico, Fernando Rodr\u00edguez Garc\u00eda, inform\u00f3 que el proyecto surgi\u00f3 con el fin de \u201ctomar como inspiraci\u00f3n esta iconograf\u00eda para dar identidad a nuestra poblaci\u00f3n\u201d, ya que Colima solo tiene como referencia un traje t\u00edpico de reminiscencia novohispana, de ah\u00ed que los y las bordadoras de las comunidades retoman elementos de otras zonas fuera del estado.<\/p>\n
\u201cBuscamos rescatar y tener una paleta de inspiraci\u00f3n en cuanto a iconograf\u00eda, para que las personas de las comunidades no basen sus gr\u00e1ficos en la indumentaria de Michoac\u00e1n o Chiapas, pues hay una riqueza pictogr\u00e1fica en las piezas del museo\u201d, mencion\u00f3 el arquitecto.<\/p>\n
Bajo un enfoque colectivo e interdisciplinario, el taller se impartir\u00e1 hasta el 1 de marzo de 2025, para luego, con apoyo de la Coordinaci\u00f3n Nacional de Museos y Exposiciones del INAH, dar paso a una exposici\u00f3n que muestre los bordados, su proceso de elaboraci\u00f3n y las piezas arqueol\u00f3gicas de las que se rescat\u00f3 la simbolog\u00eda.<\/p>\n
\u201cVamos a dar un nuevo uso al gr\u00e1fico que est\u00e1 en la cer\u00e1mica, por medio de t\u00e9cnicas tradicionales de bordado. El t\u00e9rmino revitalizaci\u00f3n refiere a algo que ten\u00eda un uso y le das otro tipo de vida, entonces estamos reavivando esta iconograf\u00eda\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n
Rodr\u00edguez Garc\u00eda inform\u00f3 que, hasta el momento, han trabajado con cerca de 30 im\u00e1genes retomadas de vasijas, vasos, platos tr\u00edpodes y esculturas antropomorfas de cer\u00e1mica, albergadas en el MRHC, cuya antig\u00fcedad va de 1500 a.C. a 1500 d.C., correspondientes a las culturas de las fases Capacha, Ortices, Comala y Colima.<\/p>\n
Estas civilizaciones desarrollaron diversas t\u00e9cnicas para elaborar sus objetos, entre ellas el quemado, hornos de tierra, bajorrelieve y altorrelieve, de manera que dejaron un legado de alfarer\u00eda, importante para la zona del occidente mexicano.<\/p>\n
El proyecto cuenta con el respaldo del director del Centro INAH Colima, Julio Ignacio Mart\u00ednez de la Rosa, y con la asesor\u00eda de los arque\u00f3logos Rafael Platas y Francisco \u00c1valos, en torno al tipo de vasijas y sus lugares de procedencia. Tambi\u00e9n, participa la Universidad de Colima, mediante la muse\u00f3grafa Paloma Huerta y estudiantes de artes pl\u00e1sticas, quienes contribuyen a trasladar los dise\u00f1os, a partir de fotograf\u00edas, para dibujarlos en la tela y posteriormente bordarlos.<\/p>\n
Asimismo, se invit\u00f3 a personas bordadoras de tres comunidades de origen nahua: Zacualpan y Suchitl\u00e1n (ambas en el municipio de Comala), e Ixtlahuac\u00e1n (en la demarcaci\u00f3n del mismo nombre).<\/p>\n
\u201cSe seleccionaron varios colores de acuerdo a la localidad. En Zacualpan hay agua, ah\u00ed trabajan tonos azules; en Suchitl\u00e1n, monta\u00f1as, colores verdes; en Colima, matices tierra; en Ixtlahuac\u00e1n, ocres. Tambi\u00e9n, habr\u00e1 una colorimetr\u00eda de acuerdo a cada regi\u00f3n, pero lo m\u00e1s importante es resaltar la iconograf\u00eda extra\u00edda de la cer\u00e1mica\u201d, resalt\u00f3 el titular del MRHC.<\/p>\n
El taller, impartido por la maestra bordadora Mar\u00eda de Lourdes Aguayo, arranc\u00f3 con una t\u00e9cnica llamada \u201cmaravilla\u201d, relativo a un trazo de bordado que, aunque sencillo, permite resaltar el delineado de la iconograf\u00eda, el cual se ha prestado para el tipo de elementos que las y los participantes plasman con aguja e hilo.<\/p>\n
La actividad cuenta con la participaci\u00f3n de alrededor de 30 personas, de las cuales cerca de 20 provienen de dichas localidades. De ese grupo, 25 son mujeres y cinco hombres. Adem\u00e1s, fomenta la inclusi\u00f3n al integrar a adultos mayores, infancias y personas sordas, lo que ha devenido tambi\u00e9n en un aprendizaje para el equipo del museo.<\/p>\n
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