Visitas: 0<\/p>
En v\u00edsperas de la conmemoraci\u00f3n de los 500 a\u00f1os de la fundaci\u00f3n de la ciudad de Tlaxcala y con el objetivo de refrendar los lazos de cooperaci\u00f3n con la comunidad espa\u00f1ola, el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), dependencia de la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, don\u00f3 una r\u00e9plica de la urna de Cacaxtla y una reproducci\u00f3n del Lienzo de Tlaxcala a la Fundaci\u00f3n Casa de M\u00e9xico en Espa\u00f1a, donde se exhibir\u00e1n del 20 al 26 de enero de 2025.<\/p>\n
La donaci\u00f3n se realiz\u00f3 el 20 de diciembre de 2024, en el Museo Regional de Tlaxcala, a trav\u00e9s del titular del Centro INAH Tlaxcala, Jos\u00e9 Vicente de la Rosa Herrera, y del secretario estatal de Turismo, Fabricio Mena Rodr\u00edguez, quien entregar\u00e1 las r\u00e9plicas al recinto espa\u00f1ol.<\/p>\n
Ambos objetos, de gran representaci\u00f3n hist\u00f3rica, se sumar\u00e1n al acervo de dicha fundaci\u00f3n y a una exposici\u00f3n artesanal que reunir\u00e1 elementos de diferentes naciones, la cual se presentar\u00e1 en Casa de M\u00e9xico en Espa\u00f1a, con sede en Madrid, del 20 al 26 de enero de 2025.<\/p>\n
La urna es una pieza de cer\u00e1mica policromada, recuperada de la Zona Arqueol\u00f3gica de Cacaxtla, la cual, de acuerdo con De la Rosa Herrera, se cree que tuvo un uso ceremonial.<\/p>\n
En su iconograf\u00eda resalta una escena ritual personificada por un individuo con tocado de ave, cintur\u00f3n de caracoles, orejeras y collar, de cuyos pies salen dos \u00e1rboles de cacao estilizados; lo acompa\u00f1an dos figuras antropomorfas con taparrabos, la primera toca una trompeta de caracol marino, y la segunda porta un cetro, bast\u00f3n o un palo sembrador, el cual podr\u00eda asociarse con la agricultura.<\/p>\n
El Lienzo de Tlaxcala fue elaborado en 1552, a petici\u00f3n del Cabildo de Tlaxcala y del virrey Luis de Velasco, con la intenci\u00f3n de comunicar a la Corona espa\u00f1ola la participaci\u00f3n de los tlaxcaltecas, como aliados, en la conquista.<\/p>\n
Las copias de dicho documento hist\u00f3rico que se conservan est\u00e1n incompletas, entre las que destaca la manufacturada por Jos\u00e9 Manuel Ylla\u00f1es, en 1773, la cual resguarda la Biblioteca Nacional de Antropolog\u00eda e Historia.<\/p>\n
La pictograf\u00eda del documento presenta elementos de origen prehisp\u00e1nico y europeo, y retrata las cuatro cabeceras con sus respectivas insignias: Quiyahuiztlan, Tepeticpac, Ocotelolco y Tizatlan, as\u00ed como sus palacios y principales: Citlalpopocatzin, TIehuexolotzin, Maxiscatzin y Xicoht\u00e9ncatl.<\/p>\n
Con la referida muestra se resaltar\u00e1 la identidad y patrimonio cultural de Tlaxcala y M\u00e9xico, para el deleite de las y los visitantes en Espa\u00f1a. <\/p>\n
La historia muestra a Tlaxcala como una regi\u00f3n multicultural, part\u00edcipe de importantes momentos, como la integraci\u00f3n de los olmecas-xicalancas con la comunidad de los reyes Quiahuixtlan, el cuarto se\u00f1or\u00edo tlaxcalteca.<\/p>\n
Fue esa comunidad la que particip\u00f3 en las alianzas con los espa\u00f1oles, el 23 de septiembre de 1519, y sirvi\u00f3 a los tlaxcaltecas para sellar una alianza din\u00e1stica y militar que les permitir\u00eda mantener un gobierno aut\u00f3nomo. <\/p>\n
Pocos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1525, el Papa Clemente VII orden\u00f3 la fundaci\u00f3n de la ciudad novohispana de Tlaxcala, bajo el siguiente decreto: \u00abque se erige en ciudad la de Tlaxcala para la Nueva Espa\u00f1a y su iglesia en Catedral para un obispo que gobierne y administre\u201d.<\/p>\n
—oo0oo—<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Visitas: 0En v\u00edsperas de la conmemoraci\u00f3n de los 500 a\u00f1os de la fundaci\u00f3n de la ciudad de Tlaxcala y con el objetivo de refrendar los lazos de cooperaci\u00f3n con la comunidad espa\u00f1ola, el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), dependencia de la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, don\u00f3 una r\u00e9plica de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":221010,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[252],"tags":[],"class_list":["post-221007","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-nacionales"],"nelio_content":{"isAutoShareEnabled":true,"autoShareEndMode":"never","automationSources":{"useCustomSentences":false,"customSentences":[]},"followers":[7,2],"suggestedReferences":[],"efiUrl":"","efiAlt":"","highlights":[],"permalinkQueryArgs":[],"series":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/221007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=221007"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/221007\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":221013,"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/221007\/revisions\/221013"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/media\/221010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=221007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=221007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.enteratever.com\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=221007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}