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Entre finales del siglo XIX e inicios del XX, los libros de autores del norte global, como el brit\u00e1nico Eric Thompson, el estadounidense Sylvanus Morley o el franc\u00e9s Augustus Le Plongeon, marcaron la pauta para el estudio de la cultura maya, en gran medida por un desd\u00e9n hacia la capacidad de la academia mexicana, guatemalteca, belice\u00f1a u hondure\u00f1a de abordar y entender su propio devenir.<\/p>\n
As\u00ed lo comentaron especialistas del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), \u00f3rgano de la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, durante la presentaci\u00f3n del libro La naci\u00f3n maya. Gestaci\u00f3n, devenir y resistencia \/ Maay\u00e1aj Lu\u2019umkabal. U s\u00edijil, u pachk\u2019iinil y\u00e9etel u muuk\u2019 \u00f3olal (2024).<\/p>\n
En la jornada inaugural de la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara, se destac\u00f3 el papel que esta novedad editorial tendr\u00e1 para reivindicar la investigaci\u00f3n que se hace en esta regi\u00f3n geogr\u00e1fica.<\/p>\n
El director general del INAH, Diego Prieto Hern\u00e1ndez, y la titular del Centro INAH Campeche, Adriana Vel\u00e1zquez Morlet, enfatizaron la necesidad de esta tarea, en la medida que, a\u00fan hoy, muchas p\u00e1ginas de internet, medios de comunicaci\u00f3n e, incluso, acad\u00e9micos contin\u00faan asumiendo como vigentes las posturas de tales autores.<\/p>\n
\u201cEsto se debe, principalmente, a que los \u2018mayas arqueol\u00f3gicos\u2019, \u2018los mayas muertos\u2019, venden muy bien, bajo el estereotipo de que eran sociedades pacifistas dedicadas a la contemplaci\u00f3n de los astros, en oposici\u00f3n a unos mexicas belicosos y dedicados al sometimiento de toda Mesoam\u00e9rica\u201d, sentenci\u00f3 la arque\u00f3loga Vel\u00e1zquez Morlet.<\/p>\n
Asimismo, precis\u00f3 que, si bien los mayas prehisp\u00e1nicos tuvieron grandes logros astron\u00f3micos, arquitect\u00f3nicos o matem\u00e1ticos, hoy se sabe que eran grupos humanos complejos, que a menudo rivalizaban entre s\u00ed.<\/p>\n
Part\u00edcipes tambi\u00e9n en la presentaci\u00f3n del libro, el secretario t\u00e9cnico del INAH, Jos\u00e9 Luis Perea Gonz\u00e1lez, y la directora del Centro INAH Jalisco, Alicia Garc\u00eda V\u00e1zquez, anotaron que La naci\u00f3n maya\u2026, ennoblece los estudios antropol\u00f3gicos, etnogr\u00e1ficos y ling\u00fc\u00edsticos que se emprenden en el sur y sureste de M\u00e9xico.<\/p>\n
Al respecto, Garc\u00eda V\u00e1zquez dio lectura al discurso del investigador del Centro INAH Yucat\u00e1n, Fidencio Brice\u00f1o Chel, en el que subray\u00f3: \u201c\u00a1Los mayas somos m\u00e1s que simples piedras! Es importante refrendar esta idea para mostrar que seguimos vivos y que aqu\u00ed estamos, pues a pesar del paso del tiempo la simiente que dio origen a nuestra cultura sigue floreciendo en las tierras y los territorios donde se ubica esta civilizaci\u00f3n, con todas sus manifestaciones, enmarcando la naci\u00f3n maya.<\/p>\n
\u201cEl reconocimiento a nuestra mayanidad tiene que reflejarse en los mayas vivos, si bien nuestros antepasados dejaron su huella en las piedras y monumentos que representan su historia, seguir creyendo que eso es lo maya es sentenciarnos al olvido y, sobre todo, al menosprecio y discriminaci\u00f3n, a diferencia del valor que se le otorga y reconoce al \u2018pasado glorioso\u2019\u201d.<\/p>\n
La naci\u00f3n maya. Gestaci\u00f3n, devenir y resistencia se divide en cuatro ejes: Conformaci\u00f3n y esplendor de la naci\u00f3n maya; Tiempos de confrontaci\u00f3n, resistencia y reinvenci\u00f3n; Los mayas, la modernizaci\u00f3n y el Estado mexicano y Los desaf\u00edos del presente de cara al futuro.<\/p>\n
Sus p\u00e1ginas suman la participaci\u00f3n de una veintena de autores y autoras del INAH y de centros acad\u00e9micos externos, especializados en el estudio de dicha cultura, tanto en su antig\u00fcedad arqueol\u00f3gica e hist\u00f3rica, como en su contemporaneidad.<\/p>\n
De este modo, se ofrece un panorama completo, a trav\u00e9s de 22 cap\u00edtulos, del legado ling\u00fc\u00edstico, agroalimentario y espiritual de una civilizaci\u00f3n que ha logrado adaptarse y resistir el despojo, la explotaci\u00f3n y discriminaci\u00f3n en diversas \u00e9pocas, por lo cual es un ejemplo de resiliencia, perseverancia y continuidad.<\/p>\n
\u201cSon muchos los momentos, en la llamada Guerra de Castas, durante la Revoluci\u00f3n Mexicana o en la \u00e9poca de transformaci\u00f3n actual de nuestro siglo XXI, en los que los que la naci\u00f3n maya nos ha mostrado su capacidad de hacer otros mundos posibles\u201d, concluy\u00f3 el antrop\u00f3logo Diego Prieto Hern\u00e1ndez.<\/p>\n
Durante la FIL Guadalajara, la cual concluye el 8 de diciembre, La naci\u00f3n maya. Gestaci\u00f3n, devenir y resistencia \/ Maay\u00e1aj Lu\u2019umkabal. U s\u00edijil, u pachk\u2019iinil y\u00e9etel u muuk\u2019 \u00f3olal puede adquirirse en el estand del INAH (J62), de 9:00 a 21:00 horas, con descuento de 50 por ciento, ya incluido en su costo de 510 pesos.<\/p>\n
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