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La lucha que enfrentan diversas comunidades para preservar su territorio y por hacer valer su derecho de autodeterminaci\u00f3n est\u00e1 plasmada en el documental Tlapehuala. La lucha de las mujeres por el bien com\u00fan, as\u00ed como en la exposici\u00f3n fotogr\u00e1fica itinerante que lo acompa\u00f1a, Voces del agua. Memoria del territorio en la Sierra Noroccidental de Puebla.<\/p>\n
El par de trabajos deriv\u00f3 de la investigaci\u00f3n que, por m\u00e1s de dos a\u00f1os, realiz\u00f3 en aquella regi\u00f3n el equipo integrado por la investigadora de la Direcci\u00f3n de Etnolog\u00eda y Antropolog\u00eda Social (DEAS), Eliana Acosta M\u00e1rquez; la docente de la Universidad Rosario Castellanos, Carmen Orihuela Gallardo, y las pasantes en Etnolog\u00eda de la Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (ENAH), Clarissa Torreblanca Cort\u00e9s y Adriana Hidalgo \u00c1lvarez.<\/p>\n
\u201cEn el proceso nos dimos cuenta de la importancia que tiene la fotograf\u00eda y en particular el documental, porque este tipo de lenguaje audiovisual es propio de estas comunidades, y es una forma de devolverles y retribuirles algo con nuestro trabajo, y coadyuvar en el fortalecimiento de sus estrategias de salvaguarda del territorio\u201d, mencion\u00f3 antrop\u00f3loga e historiadora Acosta M\u00e1rquez.<\/p>\n
Detall\u00f3 que las fotograf\u00edas se realizaron en las comunidades de Atla, en el municipio de Pahuatl\u00e1n; Chila de Ju\u00e1rez, en Honey y Tlapehuala, ubicada en Xicotepec, as\u00ed como en otros lugares de la Sierra Noroccidental de Puebla, con el objetivo de entrever el v\u00ednculo que estas poblaciones mantienen con el agua y el territorio, y dar a conocer ese legado a un p\u00fablico amplio.<\/p>\n
En tanto, el documental se centr\u00f3 en un grupo de cinco regidoras de la comunidad de Tlapehuala, quienes articularon una defensa en contra del caciquismo que ha imperado por d\u00e9cadas en la regi\u00f3n. Una lucha femenina que ha sido invisibilizada y en la que solo se ve\u00eda a los actores masculinos, explic\u00f3 la etnohistoriadora Orihuela Gallardo.<\/p>\n
\u201cLlegamos a la comunidad por invitaci\u00f3n de dos defensores del territorio. Fuimos a registrar una lucha en contra del despojo y del da\u00f1o al territorio, y al llegar nos dimos cuenta de lo que est\u00e1 ocurriendo: est\u00e1 actuando all\u00ed una lucha femenina\u201d, coment\u00f3.<\/p>\n
Ambos trabajos fueron realizados por el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, dependencia de la Secretar\u00eda de Cultura federal, a trav\u00e9s de la DEAS, y contaron con la colaboraci\u00f3n del Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnolog\u00edas, por medio de El Colegio de San Luis.<\/p>\n
\u201cResponden a una investigaci\u00f3n dirigida hacia el fen\u00f3meno de la escasez de agua, en el manejo de este recurso y lo que est\u00e1 ocurriendo en las comunidades sobre los cambios del clima\u201d, detall\u00f3 Orihuela Gallardo.<\/p>\n
Agreg\u00f3 que en dichas localidades est\u00e1 activo un discurso de lucha, en el que se busca filtrar una resistencia ante el deterioro de los ecosistemas, el cambio de la temporalidad de las lluvias y el proceso con el que se nutren los cuerpos de agua de la regi\u00f3n.<\/p>\n
Ambos trabajos fueron presentados en las instalaciones de la Coordinaci\u00f3n Nacional de Antropolog\u00eda, ubicada en la alcald\u00eda Magdalena Contreras, en la Ciudad de M\u00e9xico, donde permanecer\u00e1 la muestra fotogr\u00e1fica, integrada por 60 im\u00e1genes, hasta el 15 de abril de 2024.<\/p>\n
Posteriormente, acompa\u00f1ada del documental, la exposici\u00f3n se presentar\u00e1 en las cabeceras municipales de Huauchinango, Pahuatl\u00e1n y Xicotepec, en Chila de Ju\u00e1rez y Pahuatl\u00e1n, en el Centro INAH Puebla y en la Universidad Iberoamericana Puebla, para culminar en la ENAH, en noviembre de 2024.<\/p>\n
Las siguientes proyecciones del documental ser\u00e1n en el Museo Casa de Carranza, el 14 de abril, a las 16:00 horas, y a trav\u00e9s de INAH TV, el 20 de abril, a las 17:00 horas.<\/p>\n
\u201cEl documental es una extensi\u00f3n de muchos de los conflictos que no solo tiene esta comunidad, sino tambi\u00e9n otras que viven en la sierra; es un reflejo para ver y darse cuenta de que pueden luchar\u201d, coment\u00f3 Hidalgo \u00c1lvarez.<\/p>\n
Finalmente, Torreblanca Cort\u00e9s destac\u00f3 que en este tipo de investigaciones se utilizan los registros audiovisuales como recursos de acompa\u00f1amiento, pero con este trabajo descubrieron la potencia de las im\u00e1genes, porque hablan por s\u00ed mismas, lo que implic\u00f3 acercarse a otro lenguaje para transmitir esta historia y emprender un proceso de aprendizaje mediante la realizaci\u00f3n del documental.<\/p>\n
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