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En la cultura popular, la arqueolog\u00eda es, a menudo, mostrada desde grandes y misteriosos descubrimientos en templos y pir\u00e1mides de la antig\u00fcedad. Y aunque existen enormes diferencias entre lo que narran los libros o muestran las pantallas, y la aplicaci\u00f3n cient\u00edfica de dicha disciplina, hallazgos como el de la tumba de K\u2019inich Janaab\u2019 Pakal, en Palenque, Chiapas, no carecen de episodios que rozan lo maravilloso.<\/p>\n\n\n\n
Hace 71 a\u00f1os, el 15 de junio de 1952, y luego de meses de arduo trabajo en el retiro del escombro que sellaba la entrada al sitio de reposo del antiguo jerarca maya, un equipo de especialistas, a cargo del arque\u00f3logo Alberto Ruz L\u2019huillier, liber\u00f3 por fin la losa triangular que anteced\u00eda a la cripta y al sarc\u00f3fago de Pakal \u2018el Grande\u2019.<\/p>\n\n\n\n
En ese punto, casi 20 metros debajo del acceso del Templo de las Inscripciones de Palenque, zona arqueol\u00f3gica bajo la administraci\u00f3n de la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico, a trav\u00e9s del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), los investigadores ya hab\u00edan recibido pistas de la importancia de lo que yac\u00eda frente a ellos bajo la forma de un conjunto de restos humanos recubiertos con cal y cinabrio.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, con el coraz\u00f3n trepidante y la mirada agudizada, el arque\u00f3logo Alberto Ruz se introdujo ese d\u00eda en una b\u00f3veda que ning\u00fan ser humano hab\u00eda recorrido desde el 28 de agosto de 683 d.C., cuando el cuerpo del rey Pakal fue fastuosamente colocado en su mausoleo.<\/p>\n\n\n\n
Inici\u00f3 entonces un registro cuidadoso de la impactante b\u00f3veda prehisp\u00e1nica, la cual est\u00e1 adornada con nueve relieves estucados que representan a los dioses del inframundo maya quienes acompa\u00f1an al gobernante en su tr\u00e1nsito por el submundo.<\/p>\n\n\n\n
Un elemento m\u00e1s que fue analizado con detalle fue el sarc\u00f3fago de Pakal, un monumento rectangular \u2013de 3.80 metros de largo por 2.20 metros de ancho y 25 cent\u00edmetros de espesor\u2013 que conten\u00eda elaborados jerogl\u00edficos en sus caras externas y en sus cantos.<\/p>\n\n\n\n
Los textos de esta l\u00e1pida narran la vida terrenal de Pakal y de sus ancestros, as\u00ed como su renacimiento y ascenso al plano celestial, ataviado como deidad del ma\u00edz, desde las fauces del animal cosmog\u00f3nico que los antiguos mayas conoc\u00edan como \u2018Monstruo de la Tierra\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Bajo condiciones extremas de calor y humedad, el proceso arqueol\u00f3gico permiti\u00f3, finalmente, que el 27 de noviembre de 1952 se pudiera abrir la l\u00e1pida de Pakal, mediante el uso de gatos de tractocamiones y troncos de \u00e1rboles colocados en puntos estrat\u00e9gicos del sarc\u00f3fago.<\/p>\n\n\n\n
Los restos \u00f3seos de Pakal, su m\u00e1scara mortuoria, su ajuar funerario y los dem\u00e1s bienes patrimoniales localizados en su tumba han dado pie a incontables estudios que permiten ahondar en los modos de vida, la religiosidad, el gobierno, las pr\u00e1cticas f\u00fanebres y un sinf\u00edn de aspectos de la sociedad que vivi\u00f3 en Lakamha\u2019, el nombre antiguo de Palenque<\/a>.<\/p>\n\n\n\n En el Museo Nacional de Antropolog\u00eda<\/a>, en la Ciudad de M\u00e9xico, y en el Museo de Sitio de Palenque<\/a> \u2013el cual lleva el nombre de Alberto Ruz L\u2019huillier\u2013 se pueden ver recreaciones de la tumba del soberano maya.<\/p>\n\n\n\n